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Dijo un tal Jesús de Nazaret...“Quien se ensalza, será humillado, quien se humilla, será ensalzado…” (Mt 23,12)

miércoles, 30 de diciembre de 2015

ADIÓS AL INTENSO, INOLVIDABLE Y FLOJO 2015...

Se marcha el 2015 y en mi alma hay unos contrastes bastantes extraños. Por un lado momentos irrepetibles y por otro sensaciones que ni yo mismo consigo explicarme, ante las reacciones que nuestro propio ser experimentan ante el devenir de los días. Debo de admitir que he estado más cansando a la hora de enfrentarme al teclado y seguir escribiendo ese tomo que en cierta ocasión bauticé, como el libro que va escribiendo la vida durante el año, este último titulado “Simplemente Capillita 2015”. Nunca he escrito un libro o más bien lo he editado, pero aquí ya pueden encontrar más de uno…
Los tiempos y las ganas cambian, la verdad que ha sido el año con menos ilusión por querer contarles historias y mis historias. Ha sido el año donde sin que nadie me haya afectado he sentido más patentemente la necesidad de dejar ya esta aventura. La verdad que mientras he estado trabajando, el mismo me ha consumido casi el mayor tiempo y energía pero cuando he tenido más tiempo las sensaciones han seguido, he estado simplemente en otras cosas... También he de confesar que esta casa me ha empujado a otro tipo de proyectos que requerían el tiempo que esto necesita, es más ahora mismo tendría que estar haciendo una nueva conferencia, pero siento que debía estar aquí echando el aldabonazo a un nuevo año más aquí, porque seguramente si dejase Simplemente Capillita, al tiempo tendría que volver a levantarlo del sepulcro de los blogs cofrades, aquel cementerio donde viven muchos de los que venían a enriquecer y no a vivir de sensacionalismo barato morado, es triste ver que el cofrade prefiere chismoseo que cultura… basta con ver que el libro más vendido en Sevilla este año, en un solo mes ha sido sobre cofradías en las redes sociales, mientras los que si aportan cultura cogen polvo en los estantes, fiel reflejo de la sociedad en la que vivimos y en pleno siglo XXI…

domingo, 27 de diciembre de 2015

"CUANDO SAN JUAN BAJE EL DEDO..."

                                                                                                                                                                                                       
             
En plena vorágine navideña, un año más la iglesia universal y con ella las cofradías, rinde fiesta en honor de un personaje bíblico que no fue cualquiera. El último apóstol de nuestro Señor en morir y el único que no fue martirizado, tal como dije en mi pregón y no porque no quisieran… San Juan Evangelista. Como suelo decir hoy es mi segundo día porque alguien tan capillita llamado Juan debería tenerle más afecto al más predilecto amigo de Jesús, el que hundió su cabeza en su pecho en la última cena, el que también dejó solo a su maestro en Getsemaní pero que rápidamente volvió y estuvo lo más cerca de Él todo lo que pudo. Aquel que acompañó a María, la Madre de Dios en todo aquel triste momento aunque Ella desde su encuentro con Gabriel ya supusiese para que venía aquel al que debía llamar Jesús. 
San Juan es la figura secundaria de tal vez más alto rango en la iconografía pasionista, el que más suele aparecer en toda la geografía cofradiera tanto en las procesiones como en los altares o retablos de capillas, donde siempre ha de ser la tercera persona tras Jesús y María en figurar en los mismos si se cuenta con ella. San Juan que en muchas ocasiones está aunque solo sea para el culto privado. Pero en tierras del viejo Santo Reino de Jaén desde antaño fue imagen de procesión, normalmente en las cofradías o procesiones donde se representaba la subida al calvario de Jesús cargando con la cruz indicando el camino a la Virgen. Incluso alguna que otra cofradía se erigió nada más que para su culto, siendo aun así cofradía de penitencia ya que el joven de Cafarnaúm serviría para escenificar su participación en la pasión. 

sábado, 19 de diciembre de 2015

BESOS DE ESPERANZA... Y PASIÓN.

Fue el día del recuentro con el beso, donde la Esperanza no solo sintió mis genes cuando mis labios rozaron sus desgastadas manos de amor, porque solo me quedo que cada beso es de amor y fidelidad de un pueblo con la Madre de Dios, se rece lo que se rece. Esa Madre de Dios que para mí en Sevilla es la que vive junto al arco. Yo no me pico, lo hago en plan sorna de vez en cuando, la Madre de Dios vive en los ojos de cada imagen que la representa y Ella ya, decide desde cual imagen pegarle el pellizco al que la busca. A mí me volvió a detener unos segundos en el abismo los ojos de las más buena moza de San Gil, a mí y a mis padres que Ellas quisieron volverse a encontrase con ellos y encima disfrutando las grandezas de su museo.
Días de emociones en la larga cola de la que para mí tiene la alcoba del cielo al lado de la muralla. Esperanza y besos que se trasportaron a la otra orilla donde mi madre cada vez parece más una nacida en Pureza que en la calle Granada de mi pueblo. Más Esperanza echando el aliento mientras en la O la expectación de María nos anunciaba la navidad con el perfume de la pasión. Una pasión que se volvió gloria, de esa misma expectación que no es O pero que en su día lleva O con el más Bendito de los nacidos en su seno. Que gloria más especial, a mi madre le pegó el pellizco, yo que le pedí más cuidados con, para eso es la más Divina Enfermera, con el que con garrote en mano y mente más allí que aquí cada día que pasa, y como no, por mis enfermeros más queridos que cada día de la expectación están en mi memoria cuando piso San Martín. No pudo ser mucho más, dije que se extasiaron en un museo y así siguieron porque la iglesia de Sevilla es un enorme museo que no paró de encandilarlos como cuando volvieron a pisar el Salvador más de veinte años después de aquella boda de las “goteras”. Fue un día de besos pero el día acabó con el beso más profundo de la jornada en el talón de la Pasión que ansío cuando veo al niño en el pesebre de cada rincón y balcón de Sevilla, que allí Papa Noel tiene prohibida la entrada.
Queríamos entrar en la alcoba del Dios de Montañés y no sabía por qué, aquello estaba abierto pero no terminaba el señor que abre por dejarme entrar. Debajo de la empinada escalera mi padre decía que ya no aguantaba más de pie y le pregunté al señor que mi padre no podía esperar que me dijera si abre o me iba. La estampa que desde arriba contemplé de mi padre no pudiendo subir las escaleras se me clavó en el alma y aquel señor rápidamente tuvo esa caridad que el de la cruz a cuestas tanto nos pide, y nos dejó entrar por otra puerta para evitarle el esfuerzo. Así ante el altar de plata se extasiaron de Salvador, y del Salvador al que alguien le puso un pero… solo le faltaba respirar. Subió unas escaleras mi padre eso sí, las que llevan a su talón… y es que en aquel gesto vi a Dios mostrando ese mismo Amor del crucificado vecino, vi que Él venía con nosotros, incluso cuando vimos “arringao” con el peso de quien creó el mundo, el San Cristóbal de Montañés, sentí que uno de los Cristóbal de allí arriba también se pegó a nuestra vera una jornada de gloria y besos a María, pero sobre todo el beso de amor que le di a Pasión por el gesto que tuvo, siempre humilde moviendo sus hilos, el que tiene el universo en sus manos… solo pude decirle; gracias Pasión.

Por cierto, seis años aquí, sé que la cosa no va como antes, pero aquí seguimos hasta que Dios convenga…


sábado, 12 de diciembre de 2015

EL TEXTO Y DIAPOSITIVAS DE LA CONFERENCIA.

Tras la petición de algunas personas del material de mi conferencia “Representaciones artísticas en torno a la iconografía de la Santísima Virgen de Zocueca y su ornato procesional” del pasado día 4 de diciembre en los actos de clausura del cincuenta aniversario de la proclamación como Alcaldesa Honoraria y perpetua de la Virgen de Zocueca, aquí la comparto colgada en la red para la difusión de mi humilde estudio sobre unos de los tantos aspectos que conforman el universo de la Patrona de Bailén. Por el momento, a falta de que llegue el video, les comento que cuelgo el texto base que conforma la charla sobre el que se basó la disertación. Los que asistieron podrán ver que hay cosas que no se nombraron e incluso que faltan cosas que se dijeron, eso fue debido a como se suele decir “cosas del directo” y la improvisación. También les adjunto las diapositivas que ilustraron toda la conferencia donde también se advierten datos que no figuran en el texto como al igual, y vuelvo a repetir, quedaría que llegase el video, que se realizó, para completar el total del trabajo con lo que se expuso en el salón de actos del centro parroquial de la Encarnación en aquella agradable velada. Advertir a los que ya os la he pasado por privado de que el texto aquí compartido es mucho más amplio que el que llevé a la conferencia.

Ver y descargar texto aquí.



VIDEO:

miércoles, 9 de diciembre de 2015

ENHORABUENA ZOCUECA.

Son digno de elogio y aplauso los actos organizados por la Real Archicofradía de Ntra. Sra. la Virgen de Zocueca, Capitana y Generala de los ejércitos, Alcaldesa Honoraria y Perpetua y como no, patrona de los bailenenses en estos últimos días para darle el broche de oro a los actos que han organizado en conmemoración del cincuenta aniversario del nombramiento como Alcaldesa Perpetua de Bailén.
El pasado domingo en el concierto de clausura a cargo de una magnífica interpretación de la Sociedad Filarmónica “Ciudad de Bailén” -nueva denominación de la agrupación musical de Ntro. Padre Jesús Nazareno-, de dichos actos, en un video resumen de los mismos me pude percatar de algo que no había masticado durante todo el año, y es que las cofradías de Bailén están despertando, están buscando el camino, el tiempo en definitiva las están llevado a esa actualización que están experimentando las hermandades andaluzas, que las lleva a una actividad mucho más allá de sus históricos cultos.

viernes, 4 de diciembre de 2015

LA VIRGEN DE ZOCUECA EN EL GRABADO Y ORIGEN ICONOGRÁFICO DEL MÁS ANTIGUO CONOCIDO.

Esta entrada es un fragmento que he decidido desechar para mi conferencia de esta noche dentro del marco de clausura de los actos y cultos en honor de Ntra. Sra. de Zocueca que organiza su Real Archicofradía como motivo del Cincuentenario del Nombramiento de la Virgen como Alcaldesa Honoraria y Perpetua de la M.N y L ciudad de Bailén. Como lo consideraba de un cierto interés porque creo que desvela nuevos misterios, lo comparto en esta mi casa que como ven la tengo tan abandonada, motivado por la vorágine en la que he estado enfrascado para la elaboración de esta disertación, la primera que daré en mi vida de estas características. Como creo que este mi blog es el que me brindan estos caramelos, aunque también retos de superación a los que batallar, el será participe también de estas palabras sobre la historia y características de la Patrona de Bailén, Ella que sabe que tenía ganas de dedicarle algo de mi trabajo y pasión, y a Ella me encomiendo, le pido aliento, tranquilidad y sosiego para que todo salga digno, cuando para Ella se requiere el todo.

viernes, 20 de noviembre de 2015

CLAUSURA DEL CINCUENTENARIO Y CONFERENCIAS.

Actos y Cultos en honor de Ntra. Sra. de Zocueca, con motivo de la Clausura del Año del Cincuentenario de su nombramiento como Alcaldesa Honoraria y Perpetua de la M. N. y L. Ciudad de Bailén.
CICLO DE CONFERENCIAS:
Del 1 al 4 de diciembre a las 20.30h. Centro parroquial de La Encarnación.
- Día 1: “MADRE DE MISERICORDIA. LA MARÍA DEL MAGNÍFICAT”
A cargo del Rvdo. Sr. D. Juan Ignacio Damas López. Párroco in solidum y Director de la cura pastoral de Bailén.

- Día 2: “NUEVAS APORTACIONES AL ESTUDIO DEL ORIGEN DE NUESTRA SEÑORA DE ZOCUECA”
A cargo de D. Francisco Antonio Linares Lucena. Profesor de Secundaria y escritor.

- Día 3: “INVENTARIO, CATALOGACIÓN Y ESTADO DE CONSERVACIÓN DE LOS LIBROS CUSTODIADOS EN EL ARCHIVO DE LA REAL COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DE ZOCUECA”
A cargo de Dña. María de los Ángeles Sanz García-Muñoz. Licenciada en historia, paleografía y ciencias y técnicas historiográficas.

- Día 4: “REPRESENTACIONES ARTÍSTICAS EN TORNO A LA ICONOGRAFÍA DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DE ZOCUECA Y SU ORNATO PROCESIONAL”
A cargo de D. Juan Pedro Lendínez Padilla. Investigador de temática religiosa y cofradiera, autor del blog “Simplemente Capillita”.

CONCIERTO EXTRAORDINARIO:
Día 7 a las 19.00h. En el salón de actos de la Casa de la Cultura. A cargo de la Sociedad Filarmónica “Ciudad de Bailén”.
Donativo 2€.

DÍA 8: SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA:
PIADOSO BESAMANTO
A la Santísima Virgen de Zocueca, en la parroquia de La Encarnación. De 08.30h a 14.00h y de 17.00h a 21.00h.

VÍSPERAS SOLEMNES
A las 19.00h

SOLEMNE EUCARISTÍA DE CLAUSURA
A las 19.30h

viernes, 6 de noviembre de 2015

ENTRE AZUL Y PLATA Y VERDE ROSARIO...

Qué poco me gusta verte nublada, cuando volví a tu encuentro y observaba el infinito asomado a los cielos de San Gil. Esos cielos que son siempre azules hasta que la noche o las esponjosas nubes lo tapan como un enorme tapete. Nubes que no anunciaban agua para aguar la fiesta que desde lo meses venia ansiando, pero que restó belleza a las horas de luz, una luz que se volvió más gris y quizás, muchos siempre han tenido como de gris brillante el color de la plata. El cielo que es azul parecía de plata en una jornada que como dije ansiaba llenarme de esos mismos colores impregnados en un palio que levantó el pellizco de la espera una vez más en la ciudad eterna. Fui a tu encuentro Híspalis que abrías tus rincones para recibir a la Madre dolorosa de aquella otra Madre gótica que desde tierras catalanas te trajeron bautizada como Hiniesta. Bien sabia la chiquilla que tuvo que levantar por dos veces Antonio Castillo Lastrucci –tres con la letífica- que tenía ganas de ese azul y plata, que es lo mismo que Ella misma y todo su ser y toda su esencia. Fiesta en el rincón de la vieja Híspalis que invocamos como San Julián, de la que por cierto no se ha parado de recordar el triste periodo de la destrucción en los tiempos convulsos que siempre acarrea la política, cuando lo que se celebraba era algo más grande, más hermoso, más antiguo como es el nacimiento y también la vida durante los siglos y actual de la penitencia nazarena a través de la cofradía de aquella Virgen de los Dolores que pudo tallar Montañés o ¿porque no Mesa? y que se acabó llamado como aquella retama donde la goticista gloria esperaba la gloria de la vuelta a la recién conquista ciudad, aunque fuese por la fuerza, para la cristiandad.
Un palio atravesaba la multitud, decía las crónicas de red social, y otra vez desde las cinco de la mana, emprender un viaje tras el trabajo en busca de una ración de gloria. Gloria que atisbábamos desde el hotel Macarena con esa torre que rasga como faro los cielos de San Gil, y estando en San Gil había que visitar a la Señora, sin más, vestida dicen emulando a los tiempos de aquel que desde el arco la mira para la eternidad del tiempo, y aunque es difícil apartar la mirada de la suya pudimos ver el atuendo, entre los candelabros de su “hermana” Rosario pidiendo calle y cómo, como siempre, Esperanza parecía respirar incluso mirándole la espalda o en el espejo de la que es su maravillosa alcoba.

jueves, 29 de octubre de 2015

EL MOMENTO ANTE EL CRISTO DE LA VENTANA...

Había pasado la pesadez de la espera, la que se colmó con las Amarguras de Font cuando el azul y plata lamió esos dinteles que se iluminan con la luz de su marcha cada atardecer de ramos. Pareció el domingo anhelado esperando una serpiente larga y blanca que nunca apareció, porque aquello se parece pero nunca es como la semana de las semanas. Había pasado el caramelo de engullirnos tras el manto de plata que llenó San Juan de la Palma del alma y la esencia de San Julián, una delicatesen hecha salve para la Reina que visitaba, Hiniesta y la Reina que recibía; Amargura, siempre acompañada del sustento del más amado discípulo. Había pasado la plenitud del momento glorioso donde las “famosas” devociones nos brindaron un momento único y privilegiado, hasta de la gloria que no pudo salir días antes nos acordamos. La “Estrella Sublime” se marchó dejando una estela de azul y plata en busca de Gerona y las luces de la iglesia donde el silencio es blanco –por fin cuelga del retrovisor la cruz de San Juan- se comenzaron a apagar. Llegó el momento de seguir, de continuar emborrachándonos de María bajo el azul marino del cielo y la luna plateada y la bulla se la llevaba encendida sobre el asfalto en una noche eterna, en los dos sentidos…

lunes, 26 de octubre de 2015

EN AMPARO 2015...

Cercana la festividad de Todos los Santos, el primero de noviembre, la ciudad de Córdoba se prepara para recibir el inconfundible aroma de la gloriosa Virgen del Amparo. Música fúnebre llenará de gloria la jornada donde la visita a los camposantos dibuja la estampa inalterable de la tradición mientras desde San francisco se hace la magia de la religiosidad popular. Por ello, en este tiempo, su hermandad de la Oración en el Huerto edita y prepara un boletín dedicado al tiempo de su titular letífica. Y la misma ha tenido a bien publicar en el boletín, de edición solo digital y disponible en su página web, un artículo escrito por este humilde, simple y mero capillita que se basa prácticamente en la entrada resumen de mi visita a la ciudad y a la procesión del pasado año. Un orgullo más para la vida, escribir para esta señera hermandad cordobesa con la que posiblemente, si Dios y su Santísima Madre lo quiere me vuelva a encontrar el próximo domingo. Les dejo nuevamente el artículo, para rememorar los sentimientos que despertó en mí la Virgen aquel glorioso día con el magnífico montaje que han realizado.

viernes, 23 de octubre de 2015

SÁBADO DE RAMOS...

A las cuatro de la tarde. Media hora antes del horario que marcan los siglos con el reloj de arena que se estrecha en la calle Feria. A las cuatro de la tarde. Cuando el sol empiece a buscar el cerro de Santa Brígida. A las cuatro de la tarde. Cuando la ojiva una en su vértice las líneas que marcan el paréntesis vertical del tiempo. A las cuatro de la tarde. El barrio será una sinfonía de azul y plata. Da igual que el cielo engañe a la vista con un nublado de plomo. Azul y plata. Como en el pentagrama donde las corcheas de Marvizón buscarán —vencejos de octubre— la libertad acompasada del vuelo: el aire es el ecosistema de la música. A las cuatro de la tarde. Media hora antes de que los relojes marquen los cuatro siglos y medio de historia que acumula esta cofradía de artesanos y de obreros.
Azul y plata en la Sevilla que fue roja en aquellos tiempos lejanos y olvidados del Moscú sevillano.
La Hiniesta no se queda en el perdón. Olvida. Ahí está la cima de la ética y de la moral, del cristianismo que estos cofrades pregonan en silencio. Resurgieron de sus propias cenizas dos veces. En lugar de esgrimir los agravios del pasado, miran hacia delante. El perdón es el mejor hilo para suturar el fuego intencionado, la destrucción del patrimonio, el rencor acumulado en los bidones de gasolina. Las barricadas y las represalias quedaron atrás. Trincheras hundidas en el hueco que algunos pretenden cavar de nuevo. No hay nada más inútil que el odio. Ni más dañino.
Esta cofradía nació en el Renacimiento y ahí sigue, renaciendo cada Domingo de Ramos. Renace, cual Ave Fénix, de los escombros del fuego. Y también renace de la memoria donde guardamos, como en un estuche sin relojes, aquellas tardes de adolescencia y de ilusión, aquellas noches de Alfalfa y Arahal: todo con la a abierta del tiempo que nos quedaba por vivir, y que entonces parecía una prolongación del infinito. Hiniesta medieval y renacentista, gótica y barroca. Todos los estilos fundidos en el gusto popular de esta cofradía que guarda la esencia de los corrales de vecinos, de los nazarenos vestidos de azul, de los geranios en los balcones, de las saetas que se quedaron prendidas en el ojal de la nostalgia.
¿Sábado de Ramos? Mañana será un día grande para esa Sevilla norteña y montaraz, de orígenes cimarrones y techumbres mudéjares, de torres almohades y retablos carbonizados. Pura contradicción en ese dédalo de calles que se remansan en San Juan de la Palma o en el Pumarejo. Ciudad sin límites en el tiempo, estrecha como una bulla, elegantísima en el palio juanmanuelino que marcará los pulsos —sístole y diástole— de la efeméride. Mañana le daremos la vuelta a los programas. Si la Hiniesta está en la calle, será Domingo de Ramos. Amén.

Francisco Robles (¿Para cuándo pregonero de la Semana Santa de Sevilla?)

sábado, 17 de octubre de 2015

COMO ESCUCHÉ DE UN TROVADOR DE SUDAMÉRICA...

Fueron días y meses de muchos calentamientos de cabeza, de un esfuerzo que me sobrepasaba. Alguien me hizo un encargo a sabiendas de que yo no había sido benevolente con aquellos a los que también les requirió sus servicios. Fui duro, quizás una piedra en el camino, nunca pasé ninguna aunque el silencio ensordeciera muchas veces más que las palabras, pero ante Dios juro que siempre fue como un padre hace con sus hijos, con la única intención de transmitir los mejor de mí mismo para que el crecimiento fuese el más acertado, o tal vez como yo lo veo, si no hay padres perfectos imagínense yo que no lo soy.
Yo no cobraba por ello, pero el precio a pagar era alto y me exprimí hasta a veces llegar a las lágrimas y pensar que no valía para enfrentar lo encomendado. Fui siempre firme en mis consejos, si quieren llamarlos críticas háganlo, y ahora tenía que darle un producto de alta calidad aunque a veces o mejor dicho; siempre el artista sea el menos indicado para valorar su obra. Escribía y escribía y al ensayar me transportaba a un teatro muriéndose, de sueño, encarcelado en las manecillas del reloj. Corta, corta, borra, ¡esto no por Dios!, esto… bueno, puede sonar bien sin él, pero ¿cómo podía explotar en esa línea acescente de verdad? Eso no es que lo pensara, eso fue lo que un buen amigo sacó en conclusión después de sumergirse en la gloria entre el inmaculado frio de un tapete de nieve que se marchaba por los Pirineos. ¿Cómo terminar? ¿Habré hablado de Dios despojándolo de todo aditamento mundano? Me sentía confuso y el cansancio frente al ordenador era más extenuante que si me hubiese metido en la espalda noventa “moños” de rasillas entre el asfixiante “polvarín” de esas explanadas que circundan a aquella jovenzuela que llamé Bailén… busqué a Dios en el arte, pero en el séptimo y me encontré el video que les adjunto, quería que me hablase y Él me habló como lleva haciéndolo los siglos, a través de los signos, los símbolos y las criaturas. La exaltación medianamente me salió, las ascendencia casi se alcanzó y al alzar los brazos creo que aprobé mi cometido de meses de desgaste psicológico, pero ahí no engañé ni lo quiero hacer nunca, quizás tengo un orgullo desmedido que no me lo permite y por ello les invito a sentir nuevamente a Dios como se los quise mostrar en el pregón, el Dios más verdadero, el que se ve en la simpleza y a su vez inconmensurable obra de la creación, no hay lugar más sencillo para sentir que Él es el todo. Era un “trovador de Sudamérica”, quien se iba a imaginar con un cantante encasillado en ese estilo actual del “reggaetón” fuese a aparecer en el texto de un capillita de tan rancias maneras sevillanas, pero su letra me llegó, la película del Mel Gibson volvió a ser un perfecto dialogo entre mi Dios y yo, sin necesidad de que bajase y se sentase en una silla a charlar conmigo, comenzó a decirme tal verdad que más que poder, fue el aliento del altísimo el que me llevó hasta el video para que me revistiese de humildad, no presumiera de algo que no había hecho y le pagara a aquel Señor como mejor podía su confianza en mí.
Quiero dedicar estas palabras a Don José Cisneros Chica, el culpable de que me subiera a un lugar donde quizás la gloria me hiciera sentir que me elevaba del suelo -y a mi padre, que ese si voló de verdad-, que tras seis años deja el máximo alto cargo de su hermandad, porque él es muy de esos, de ser de los suyos, que a su vez también es la mía aunque no estemos en iguales circunstancias. Seguramente siga su camino a la vera de la verdadera cruz, pero nuestros caminos son sendas aun por construir, cada uno a sus mañas y maneras pero con una cosa muy clara, el Señor, el “Mostrenco” siempre está con nosotros, muriéndose cada Viernes Santo por Bailén por un amor infinito por nosotros, sin importar nombre, apellido y necesidad… como un crucero más, un tanto extraño si, gracias por todo José…

martes, 13 de octubre de 2015

LA TERCERA Y DESCONOCIDA VIRGEN DE ZOCUECA...

Aunque siempre suelo aprovechar alguna de las fechas en las que se le rinde especialmente culto, en esta ocasión me saltaré este mí mismo dictamen para contarles una nueva historia en torno a la Santísima Virgen de Zocueca. Esta entrada podría tratarse de una continuación de la última realizada hace pocas fechas en las que citaba la curiosa historia de una serie de copias de la antiquísima devoción bailenense que vivían en la privacidad de sus propietarios. Imágenes que en cierto modo pertenecen y se adentran directamente con la historia de la Patrona de Bailén porque tras los fatídicos días de la Guerra Civil, muchas de ellas fueron cedidas para que ocuparan el lugar de las imágenes destruidas, y hablo en plural porque siempre nos hemos referido a la que creemos es el primitivo icono que desde 1834 dejó su santuario para afincarse definitivamente en la parroquia de la Encarnación de Bailén, y que en su mismo atrio fuese profanada utilizándola como simple leña para el guiso de un arroz o paella, el cual no pudieron comerse sus sacrílegos comensales. Como nos muestra esta histórica fotografía, en el camarín se colocó una nueva imagen para que comenzase a dibujarse la histórica circunstancia de contar con dos imágenes de la patrona, estando en Bailén por decirlo de alguna manera la “más importante”, al contrario como por ejemplo ocurre en Andújar, existiendo copia en la ciudad de la que se considera el inmortal icono devocional de la basílica santuario.

jueves, 8 de octubre de 2015

DIEZ AÑOS DEL DÍA JUNTO A LA PALMA...

¿Dónde estaría a estas horas justamente hace diez años? Seguramente saboreando el aroma del incienso mientras el mismo combatía con el mismo humo de la castañera que le espetó a Carlos; “no te gastes mucho miarma” –al pedir el cartucho más barato- cuando el mismo quiso saborear una de las estampas de la época en Sevilla, las castañas asadas. Ambos humos luchaban entre los varales de un palio, uno de los más singulares por cierto, mientras el son de unas bambalinas volvía a despertar aquellos primeros repelucos. Hace justamente diez años, que era sábado, tras la comida, cañones de la que fue la primera recreación de la batalla de Bailén resonaban ante la expectación de lo nuevo mientras yo guardaba silencio en el asiento pasajero de mi entonces amigo bailenero, que con cosas como la de aquel día comenzó a asentar su aspiración de ser lo que es hoy día, un sevillano más, que uno es de donde nace y donde paga sus impuestos. Llenaba el depósito y se disponía, la verdad,  para darme a mí el gusto de emprender un viaje de ida y vuelta para adéntranos en la gracia de vivir un paso palio sevillano en la calle. Ya había pasado aquel día en el Cerro, también llegó el día de Montesión e incluso aquel día, recién empezada una nueva vida laboral y rotundamente apartado de mi vida musical, ya podía decir que había sentido la éffeta en los días grandes de la vieja Híspalis. Pero aún era tan poco, que la ilusión era mayúscula, y así completé una de aquellas jornadas que con los años, voy amontonando en el cajón de los grandes recuerdos, y les digo un secreto y verdad de las más claras y puras que podré decir, esos son los más grandiosos recuerdos que tengo en el mundo cofradiero, siempre en Sevilla, hay más, pero diferentes…
Llegamos bajo la noche, aun ni siquiera sabia situarme por donde nos movíamos, fue la primera vez que entré al parking del Duque como lo llamó Madueño y como desde entonces lo vengo llamando, incluso ya puedo decir que he metido mi coche –bordillazo y susto incluido-, porque aquel día aun le faltaba un año para sacarme el carnet. Iba tan contadas veces que el reencuentro con la ciudad me hacía sentir sensaciones similares como las que tiene que sentir un ánima cuando pisa los terrenos celestiales, mientras una arrugada castañera levantaba mi asombro por el desparpajo mostrado y es que aún tenía que conocer más la idiosincrasia tan particular de Sevilla.

lunes, 5 de octubre de 2015

EL PROCESO...

Justamente en eso mismo pensé cuando contemplé estas fotografías que gentilmente cedió José  Luis Andrés Gavilán para que algunos hermanos de mi linarense hermandad del Prendimiento las compartieran por Facebook. Llegado octubre se acercan los días grandes de la Virgen del Rosario, siempre con permiso del Jueves Santo, y qué mejor que volver a dedicarle un espacio en esta mi casa, echando a volar los recuerdos de quienes vivieron lo que muestran las fotografías y aprender y conocer para los que llegamos después. Sin duda, a mi entender se tratan de valiosos testimonios gráficos de la historia reciente de la hermandad, esa que pareciese que se comenzó a escribir en el justo momento que la suntuosidad sevillana comenzó a ganarle la partida al pasado. Y es que quisiera compartir con ustedes mis impresiones de cómo se forjaban antaño los sueños ante esta actualidad tan distinta a lo que se respiraba por ejemplo esos más de treinta años atrás.
Estamos ante las primeras salidas de la hermandad del Prendimiento cuando la misma decidió darle un rotundo giro a su caminar por la vida. Estamos en los primeros años donde una hermandad afín a los cánones cofradieros que se vivían en esta provincia le echaba el valor de creerse que se podía mejorar sin ser “Sevilla”. Y hasta allí miraron y con la ignorancia propia de las circunstancias comenzaron a cimentar una hermandad y cofradía que sería admiración de todo el viejo Santo Reino de Jaén. Fueron valientes de enfrentar los “si así está muy bien, ¿para qué cambiar?” y coger a María y alzarla sobre un sencillo palio donde solo los varales daban la sensación de parecerse a lo que se ansiaba ser. Bambalinas y mantos lisos aunque los alfileres los pusiese uno que me sigo preguntando por qué no se le da el valor que debería en su tierra. La Virgen era aún más pobre que ahora, pero con poco deslumbraba a Linares cobijada entre esa tupida candelería de humildes candeleros de tubo que hacía que los días se alargan hasta verla concluida, que por cierto, era todo muy humilde pero pocas candelerías como esa se ven hoy día... Trabajo y más trabajo del florista que debía hacer ver que había un juego de jarras y lo que había era solo el tradicional clavel blanco de la época -hasta eso cambió…- llenando de derroche floral lo que no había en plata, porque antes de esto, la flor era más bien escasa en los pasos y la elegancia en la colocación para parar de contar, eran pasos sencillos, pero el gusto estético florecía nunca mejor dicho…

lunes, 28 de septiembre de 2015

LA SANTA VERA CRUZ DE ARJONILA Y LA XXXII PEREGRINACION NACIONAL.

El próximo fin de semana tendrá la jiennense localidad de Arjonilla como epicentro nacional de los hermanos cruceros. La hermandad de la Santa Vera Cruz de esta pequeña y coqueta ciudad se encuentra inmersa en un ambicioso proyecto como es la celebración de una peregrinación de cofradías de similares connotaciones, de la misma advocación y la devoción al santo árbol de la cruz como máxima expresión de sus devociones. Supongo que el mismo será una continuación de los famosos encuentros o congresos nacionales que estas normalmente antiquísimas cofradías viene celebrando desde hace muchos años. Es digno de elogio el esfuerzo de estos cofrades arjonilleros donde nuevamente vuelvo a quitarme el sombrero con la labor de estas cofradías que vienen a mostrar que a veces ser un pueblo pequeño no es sinónimo de limitaciones ni de grandeza utópica. Es esta cofradía un claro ejemplo más del nacimiento de la religiosidad popular en esta provincia, siendo ella tal vez la hermandad de penitencia más antigua de la ciudad, perdiéndose la memoria en los lejanos años del siglo XVI. Es curioso, que asesorándome sobre su historia y aspectos haya encontrado muchas similitudes con la que fue mi hermandad de cuna, de la que aún me siento un crucero más aquí en mi pueblo, Bailén. Una hermandad que sale con varios pasos, en diferentes procesiones acompañados de hermanos que visen túnica negra y blanca e inmaculada túnica. El Jueves Santo sobre un bello paso portado a ruedas procesionan a la Oración en el Huerto la cual es un claro ejemplo del modelo comercializado por los talleres seriados en Olot, idéntico icono como el que procesionó la cofradía bailenense hasta hace recientes fechas en que fue sustituido por una nueva. Es curioso que el resurgir de la Santa Vera Cruz bailenense comenzase en el siglo XIX con una Santa Mujer Verónica, como la que posee estos hermanos cruceros desde 1997 para acompañar en un mismo paso el que supongo será el gran paso de la cofradía, el Cristo de la Tres Caídas(1994). Dos imágenes salidas de la gubia de granadino Miguel Zúñiga Navarro, discípulo de Sánchez Mesa el cual también dejó su arte en esta ciudad de bellas calles y suntuosas viviendas, algo que siempre que la he visitado me ha llamado la atención. Me resultó curioso hasta donde llegó el arte de este granadino que se limita a la zona de influencia de la ciudad de la Alhambra y que por estas tierras tiene como gran icono de su producción a Jesús de la Pasión Despojado de sus vestiduras de la capital del Santo Reino, por lo que muchos capillitas comprovincianos podremos pensar al contemplarlo que el Cristo de la Tres Caídas de Arjonilla es el Despojado con la cruz a cuestas, al cual la Verónica –que como en el Abuelo llaman Santa Marcela- ha secado el rostro, una Verónica que nos recuerda a algunas de las dolorosas granadinas que nos legó este artista. El conjunto es portado en un paso, a doble varal pero con la esencia hispalense, en un paso de sencillas líneas iluminado por candelabros de guardabrisas que llenan de sabor el Jueves Santo arjonillero… como ya dije en otra ocasión, en Arjonilla hay gracia y pellizco. El Viernes Santo con la procesión del Santo Entierro y el Domingo de Resurrección procesionan a Santa María Magdalena a la que rinden fiestas en su onomástica al igual que a su más excelso titular, la Santa Vera Cruz la cual procesionan igualmente en un excelente paso. La verdad cuantas connotaciones con la de mi pueblo que hasta su templo mayor se llama como “nuestra diosa, montaña hueca de piedra… Encarnación”.

jueves, 24 de septiembre de 2015

LAS COPIAS DESCONOCIDAS DE ZOCUECA...

El próximo domingo, un año más el verano volverá a marcharse entre la espadaña del santuario del Rumbar. Ecos de romería, la que organizaron unos hortelanos ya que la de su día, ese que cada vez tiene menos boato y que aplasta con la calina de agosto, pasó a mejor vida por cosas que se esfumaron por el “charco redondo” de los tiempos. Vuelve el candor de la Capitana y Generala, a la estampa del peregrino, el que va con Ella y el que le gusta eso de ir andando a Zocueca “domingo por la mañana” como diría la sevillana. Por cierto este año será la imagen de José María Alcacer, o lo que es lo mismo para que me entiendan, la imagen de Bailén, la que se irá en busca de la anaranjada y arenisca piedra de la que es su casa más antigua, su primitiva e indisoluble morada, aunque la tuviésemos que “robar” cierto día para que los guarromaneros, tal vez no se les ocurriera quitárnosla. La imagen del santuario, ante el evidente deterioro que presenta, más de veinte años desde su última restauración, cederá este año su puesto, como hace ya tantos años cedió en los quizás grandes honores a la imagen que saldrá en romería. Aunque pronto, ya está aprobado en junta o cabildo –a ver si vamos recuperando los antiguos modos, que a su vez eran términos cofradieros- de hermanos la restauración de la imagen a cargo del mismo restaurador que hace pocos meses restauró a la imagen que se venera en la Encarnación, Antonio Custodio López, todo una cierto por cierto encomendar dichos trabajos a este emergente profesional.
Y es que de imágenes va el tema nunca mejor dicho. Si llega la romería también llega el programa donde hay que felicitar a la Real Archicofradía por la apuesta que está acometiendo con el mismo donde entre las colaboraciones se están publicando interesantísimos artículos de estudio de la devoción al icono patronal. Uno de ellos firmado por Miguel Ángel Alonso Roa trata sobre diferentes efemérides y aniversarios en torno a la Virgen de Zocueca en este presente año. Entre los datos que aporta, cita a este humilde servidor como autor de unas declaraciones un tanto sorprendentes para el gran público sobre la figura de la Virgen junto a las del investigador local Juan Soriano Izquierdo, que en realidad fue él mismo quien nos desveló la circunstancia en el seminario de estudios bailenenses de Facebook lo que Miguel Ángel anuncia en su artículo y lo que seguidamente les comentaré.

viernes, 18 de septiembre de 2015

LA EVOLUCIÓN DE JAÉN... MIÉRCOLES SANTO.

Observando los puntos equidistantes en los que se basan estas entradas podemos ver la gran diferencia entre el Miércoles Santo de este mismo año con aquel de 1994, los videos que adjunto lo dicen todo, la evolución ha traído nuevas cofradías y el pasado Miércoles Santo en la capital del viejo Santo Reino se abrió con nuevos nazarenos, y una nueva estampa con la hermandad del Cautivo de Santa Isabel, exponente y abanderado de la última corriente que en los próximos años pueda traer más de dos y más de tres hermandades al panorama procesionista de la ciudad que corona la diosa valdeviriana, con un nuevo Nazareno (Gran Poder), un Lavatorio o la Sagrada Lanzada. Pero aquel video se abría con la luz con la que se ha venido abriendo los Miércoles Santos jaeneros, allá en la tarde, de las tinieblas a la luminosidad en el mismo templo de Cristo Rey con el estruendo del órgano de genio de Bach. En el modernista interior tres pasos o más bien dos de ellos tronos esperaban salir a la calle hasta que las puertas laterales del callejón de Cristo Rey se abren y el sonido ambiente nos trae en un detalle importante; la hermandad del Perdón era una de las adelantadas en esta provincia cuando los sones de una de las primeras agrupaciones musicales de la provincia –unos dicen que la Soledad de Andújar y otros el Rescate de Linares, germen de la actual Pasión de Linares- entonan la original versión de los Reyes de Sevilla con “La Saeta”. He de admitir que era uno de mis videos favoritos porque rápidamente me enamoré, nunca mejor dicho, del que reparte Amor por las calles de Jaén. Sobre un enorme paso se mecía el entonces recién culminado misterio del Beso de Judas con el que Navarro Arteaga comenzó a forjar su actual prestigio. Tras él seguía sus pasos el “amarrado” jaenés, el Cristo del Perdón que gubiase Palma Burgos para la fundación de esta hermandad, en su histórico paso y para culminar la Virgen de la Esperanza, la imagen macarenizada que Eslava Rubio dejó en la capital de la tierra del olivo.

miércoles, 9 de septiembre de 2015

LA EVOLUCIÓN DE JAÉN... MARTES SANTO.

Lo cierto es que la apuesta musical de los pasos en aquel año 1994 en Jaén aún estaba a un nivel bastante alejado a lo que vivimos hoy. Por ello, veinte años después veo acertadísimo el montaje de estos videos con diferentes tipos de música en lugar del sonido ambiente, clásica lo más normal y la locución – de Luis M. Álvarez Pedrosa-, que como vengo diciendo, me parecen magníficos textos salidos de un para mi desconocido en esto de la literatura cofradiera, Emilio Lara López. Suena música arabesca –me gustaría que me ayudasen a descubrir su nombre- porque el Martes Santo pone sus vistas en el rincón jaenero de la vieja leyenda del Lagarto, el barrio de la Magdalena, y desde su iglesia sale su popular cofradía, de las clásicas de la ciudad, por ende de las más antiguas que en los años ochenta tuvo que gozar de tal esplendor que éste que les habla la conoció, siendo tildada como de las más esperadas aunque su apuesta procesionista distara de la mía. Siempre he escuchado hablar de la Magdalena o la Clemencia como una hermandad muy jaenera, que eso es sinónimo de una fiel seguidora de las costumbres que se han ido forjando en la ciudad en aquellas décadas precedentes, aunque algunas provengan de otras urbes.

domingo, 6 de septiembre de 2015

LA EVOLUCIÓN DE JAÉN... LUNES SANTO.

El Lunes Santo de aquel video de 1994 era el tradicional lunes de la Semana Santa donde comenzaba esa particularidad que tiene Jaén en la que quitando los dos domingos, al menos un crucificado sale a sus calles. Y no uno cualquiera, una de las joyas imagineras que nos hablan del profundo pasado y origen de la religiosidad popular en nuestra tierra. Aún quedaba para que la Amargura o más bien el Despojado llenaran de dos cofradías esta jornada que se habría en la plaza de la Merced con la cofradía de los Estudiantes. El Cristo de la Misericordias, siempre atribuido y no sé con qué contundencia a Bautista Vázquez “el viejo” elevaba sobre el viejo trono dorado de Canales a uno de los valiosos crucificados en el arte del antiguo Renio de Jaén. El lunes traería el andar hispalense, incluso el costal pero esta hermandad seguía el son de la época, con ese paso que llaman jaenero que emerge del andar del seguramente primer gran paso que abandonó las andas y quien dice que las ruedas en la capital, el del Abuelo. Después de aquello vendría el sobre los pies sevillano pero a doble varal, las agrupaciones tras el paso – en el video se intuye banda de música tras el Cristo-, incluso la Pasión de Linares –cómo olvidar ese fogonazo de sol en el interior de la iglesia al son de la marcha “Al Cristo de los Estudiantes”-, el cambio de paso buscando con el color caoba una sobriedad que incluso alcanzaba a que el Señor saliese en silencio pero la idiosincrasia de entonces hacía de esta hermandad una cofradía más alegre, algo que motivó que la música siguiese tras el Señor del “bambú” aunque se buscase en las cornetas y tambores esa sobriedad, al parecer, tan ansiada desde la fundación de la hermandad.

jueves, 3 de septiembre de 2015

SAN JUAN "JAVIER" QUIERE CALLE...

Es la noticia del momento, sin irme de collación, el próximo Martes Santo si sus hermanos lo ven conveniente en un inminente cabildo, desde Ómnium Sanctorum saldrá a la calle Feria una nueva imagen titular en la Semana Santa de Sevilla. Los Javieres han sido una hermandad de estampas históricas con sus imágenes titulares, lo fue cuando la Virgen acompañó en el calvario que flota como el humo del incienso por Sevilla al Santísimo Cristo de las Almas hasta que para Ella se construyó un paso de palio en el cual viene procesionando hasta el presente año. Si en la vecina San Juan de la Palma, el autor del Apocalipsis hace más perfecta a la Amargura, quizás un poco más arriba el discípulo amado haga más perfecto el son y el llanto contenido de la Gracia y el Amparo del barrio.
Este fotomontaje nos puede hacer una idea de cómo podrá ser la estampa si al final los hermanos votan que sí. Espero que lo hagan, pienso que ese paso palio aun le cuesta arrancar, llenar a Sevilla, aunque los hombres de los Palacios le den otro soberano paseo cada Martes Santo. Siempre he pensado que en el palio, los hermanos de San Francisco Javier no encontraban el sello a comparación de la magnificencia del paso de cristo. Tal vez este San Juan, de los mejorcitos que no procesionaban en Sevilla –que por cierto vaya nivelito tienen unos cuantos- le de ese sabor y esa esencia, rotundamente fúnebre a mi parecer, al palio de Gracia y Amparo.

martes, 1 de septiembre de 2015

¿NAZARENOS EL VIERNES DE DOLORES? EL CARMEN Y YO...

Esta pasada cuaresma, en la intensa agenda que supone cada fin de semana de la inigualable cuarentena hacia la gracia en Sevilla, se encontraba expuesto en besapies en la antiquísima Ómnium Sanctórum uno de los Cristos más jóvenes de la Sacra Pasión Hispalense, Ntro. Padre Jesús de la Paz en las Negaciones de San Pedro, el titular de la hermandad del Carmen Doloroso. Antes de nada, decir que fue la primera vez que lo besaba y creo que tocaba, y he de confesarles que me acerqué como dije, completando el extenso programa que me preparo cuando voy, sin ninguna intención más especial de que me venía bien para lo que había por la zona, ya que es tanto lo que se desarrolla en la ciudad cada fin de semana morado, que es inevitable dejarte muchas cosas en el tintero. Pero ante Él pronto percibí que me estaba esperando, fue especial aquel beso y poder hablarle tan cerca.

viernes, 28 de agosto de 2015

LA EVOLUCIÓN DE JAÉN... DOMINGO DE RAMOS.

Como últimamente me estoy obsesionando con el pasado y con mi pasado, echaré una vez más la vista atrás para recordar aquellos inicios en una de mis pasiones cofradieras, conocer la Semana Santa de otros lugares. Si “El Correo de Andalucía” me mostraba a Sevilla, el “Diario Jaén” e “Ideal” me mostraban la Semana Santa en la provincia de Jaén. Empieza aquí una nueva serie donde no solo me detendré en unos videos que adquirí – colgados por el usuario Franje90- hace veinte años donde “el Jaén” me enseñó a conocer la Semana Santa de la capital. Los mismos serán un punto de partida para comprobar algo que es la gran comidilla de los ambientes cofradieros provinciales, que es el enorme cambio que ha dado la Semana Grande de la ciudad del Santo Rostro en los últimos años, algo que ya empezó en aquel 1994 pero que se acrecentó en la última década. Siempre hemos dicho que Linares o Andújar eran “la Sevilla” de la provincia por ser las primeras en poner sus miras en la capital hispalense para mejorar sus Semanas Santas, según unos y para cambiarlas según otros. Pero el cumulo de cambios experimentado en Jaén ha roto todos los esquemas.

jueves, 27 de agosto de 2015

COMUNICADO DE PRENSA DE LA REAL E ILUSTRE COFRADÍA MATRIZ DE LA STMA. VIRGEN DE LA CABEZA.

Dura polémica en Andújar y en el centro devocional y universal del mismo, con su icono, la Santísima Virgen de la Cabeza, una vez más, tiras y aflojas entre la religiosidad popular y nuestros rectores. Leyendo esto, me vuelvo a preguntar ¿de qué sirve la historia? ¿Hay miedo a una parte de la sociedad que nos señalan por ser lo que nuestra propia historia nos ha legado? ¿O es que siguen habiendo sacerdotes que tal vez se equivocaron de confesión? Vaticano II hizo mucho bien a la iglesia, aunque siempre por detrás, la iglesia se va adaptando a los tiempos, pero que sea el tiempo el que cambie las cosas, no la imposición… en fin que la gloriosa morenita ponga paz entre sus hijos, que son hermanos.

lunes, 17 de agosto de 2015

EXPLOSIÓN DE FE EN CANTILLANA.

En el mundo de las glorias sabía desde hace años que en Cantillana tenía que pasar algo fuera de lo común con sus devociones letíficas, curiosa la circunstancia que una dolorosa sea la patrona y cómo se vive la desbordada devoción con dos glorias, cuanta fe repartida para poco más de diez mil habitantes. El día 15 de agosto, “día de la virgen de agosto”, era uno de esos días en que la procesión de la Virgen de la Asunción tenía que desprender un no sé qué como para que los ecos de una procesión de un pueblo pequeño traspase tanto los dominios capillitas andaluces y más allá. La Virgen sube al cielo en su festividad en Cantillana, la que da nombre a la parroquia, la que ocupa su altar mayor como durante toda la noche nos recordaban los cantillaneros que viven su fe, tal vez poco comprendida para los ajenos a su idiosincrasia, divididos en la pasión a María pero en un solo icono, como si las demás representaciones mundanas y artísticas de la Virgen no lo fueran… ni con la Macarena y Triana he visto algo semejante... Procesión obviamente de altas temperaturas que se desarrolla casi en la madrugada, motivo por el que hasta la fecha nunca me había decidido ir a conocerla cuando se tiene que trabajar al día siguiente. Este año cayó en sábado y además hizo un fresco que hizo más amena la visita.

jueves, 6 de agosto de 2015

LINARES EN EL ALBUM DE JORGE...

A veces en los lugares más insospechables se pueden encontrar pequeños o grandes trozos de la historia. En este caso, de la historia cofradiera de la ciudad de Linares, la cual duerme el paso de los días en un viejo álbum de esos antiguos donde se podía pegar las fotos, de carrete nada de tarjeta de memoria, y proteger con un papel transparente. Ese álbum podría parecerse a esa caja de zapatos que yo mismo tengo donde de niño iba guardando toda aquella fotografía y estampa que conseguía y que gracias a ello ha completado un poquito más muchas historias cofradieras. Eran otros tiempos, lejos de la comodidad internauta donde los álbumes se convirtieron en carpetas virtuales, que a veces, más bien las más, acaban desapareciendo en esa papelera que nunca llega al camión de la basura. Esta historia habla del ímpetu coleccionista de Jorge Armijo cuando era un chavea como dirían en su tierra, hoy por muchos conocido en la ciudad por su pub El Burladero, su pasado musical en Pasión de Linares como uno de los mejores cajas que ha dado la ciudad, por echarse al ruedo costalero en un solo año con Rosario, Cabeza y Carmen y recientemente por pedirle matrimonio a su cofradierísima pareja Encarni ante la mismísima Estrella de Triana.
Como sabe de mi curiosidad y dedicación con estos asuntos me muestra vía WhatsApp algunas de esas fotografías de su preciado álbum cargado de la ilusión cofradiera de todo lo que hace uno cuando es niño. Obviamente me llamó poderosamente la atención y él accedió gustosamente a cedérmelo para escanearlo y ahora para mostrarles a ustedes algunas pequeñas páginas de la historia de la Semana Santa de Linares que él sin saberlo coleccionó en su día y que hoy son auténticos testimonios de cómo eran las imágenes de Linares hace unas décadas pero sobre todo, la de los noventa del pasado siglo. Muchas son estampas editadas por las hermandades, otras recortes de programas o revistas y algunas tiradas con su cámara por él mismo como la que abre esta entrada, y que abusando de partidismo y ventajismo comenzaré con aquellas que me llamaron la atención de su y mi hermandad del Prendimiento. La misma nos traslada al histórico año de 1994 donde el Soberano de Linares traspasa la calle Rosario sobre su paso aun sin dorar, con la compañía de los romanos y desde aquel año, con San juan aunque no se vislumbre, pero sobre todo vistiendo la túnica blanca, la única vez que ha salido a la calle (en 2007 lo impidió la lluvia) luciendo un terno de ese color en la etapa “sevillanizada” de la hermandad. Igualmente se aporta sendas fotografías de los dos pasos de la hermandad por aquellos primeros años de los noventa y otras ya con el misterio completo, donde en una podemos observar la banda de Sor Ángela de la Cruz de Sevilla siguiendo al Iscariote. No podía dejarme dos estampas para mí desconocidas del Señor y la Virgen, fieles prototipos de la estampa devocional de aquellos años, realizadas seguramente por el histórico fotógrafo sevillano Fernand.

martes, 28 de julio de 2015

MENUDOS SON TUS FAVORES SEÑOR...

En Granada, volviendo a la petición de un buen amigo para que hable de otros tantos lugares cofradieros, hay un Cristo al que especialmente se le reza o sobre todo se le pide, también por ello se puede llevar muchas gracias. No es el Señor de Granada, pero su advocación algo tendrá que ver con su devoción. El Viernes Santo procesiona un portentoso crucificado salido con total probabilidad del entorno artístico de aquel legendario alcalaíno –cuanto bueno por Jaén y que poco lo parece- llamado Pablo de Rojas a la que la ciudad invoca con aquello a lo que nos suele llevar la necesidad y la desesperación… no habrá otro en Granada tan presto a conceder los “Favores” de sus hermanos.
Y es que este Cristo de la iglesia de San Cecilio, guardián más oculto de la maravilla realejeña que es el Campo del Príncipe, puro granadinsismo, prendió la mecha en la ciudad en la búsqueda de una excelencia más absoluta de esa su Semana Santa, que desde el origen de la hoy albaicinera hermandad del Vía Crucis sabía que emulando a Sevilla o Málaga equipararía su puesta en escena y elevaría su atractivo a las mayores cotas. No es nada nuevo, pero los granadinos pusieron su granito de arena aunque no fuera hasta los años ochenta en que el punto de inflexión tendría que tomar uno de los dos caminos más decisivos.
Hace poco he contemplado como “neocostumbristas” granadinos parecen que han olvidado que es hoy su Semana Santa desde los ochenta cuando la idiosincrasia cofradiera sevillana se plantó a las faldas de la Alhambra. A mí me resulta curioso como gracias a esto hoy exista cultura cofradiera en la ciudad, o que las cofradías están de moda por decirlo de una forma más clara, a la vez esos cultos pareciesen querer negar todo lo bueno –tal vez por culpa de lo malo- que Sevilla o llamémosle “la sevillanización” insufló a la grandiosa Granada. El Cristo de los Favores es una portentosa obra de la vieja escuela local que se asienta sobre un canasto del canon hispalense y se mueve como en Sevilla y a costal y la música que marca su triste caminar es igualmente la salida de la esencia sevillana en sus dos grandes vertientes.
No sé ustedes, pero a mi contemplando los videos o el año que bajé a conocerlo, me parece un éxtasis para las pupilas como Granada es engrandecida con Sevilla hasta tal punto que quizás en Granada hay ciertos sectores de sabiduría y buen gusto que más quisieran muchos de los hoy regidores de los destinos cofradieros sevillanos, gracias a Dios alejados de los catetismos que hasta a los más eruditos afectan en las continuas batallas entre ciudades.
El Cristo de los Favores es el que da los favores de los que piden salud, trabajo, amor, paz, etc… de todo lo que se le reza al Señor y Él a veces nos suele conceder el milagro, nos hace el favor. Pero Él también le hizo un favor grande a la ciudad cuando Pepe Carvajal la cambió para siempre, cuando se “cargó” la tradición como el mismo expresaría que “aún no sabe cuál era”. Con el ritmo que impone la vida, tal vez no con el que planificamos su revolución es hoy santo y seña de la Semana Santa granadina aunque a algunos pareciese que les gustaría ver la Semana Santa como en las fotografías de los años veinte. Los Favores fue el embrión del todo que a mi parecer le faltaba a la Semana Santa de la ciudad que duerme sobre el hombro de la luna.
Estética, costaleros, los Favores caminaron por Granada hasta incluso para hacer andar a sus Dios verdadero de cada jueves de Corpus. Cuando comencé a aprender detalles –nunca mejor dicho, así se llama el primer libro que tengo de Granada- de la Semana Santa granadina me encontré que el mismo era acompañado por cornetas y tambores, el Despojado creo recordar. Incluso tengo otro libro sobre la música cofradiera de la ciudad, que con ello quiere decir que la música llegó también a Granada y sin detenerme a leer el referido libro, recordar nuevamente las palabras de Carvajal hablándonos de uno o su gran maestro en el noble arte de portar al Señor como los viejos “gallegos” del puerto de Sevilla.

martes, 21 de julio de 2015

LA ESPERANZA GUAPA DEL CAPITÁN...

Seguramente no pasó por casualidad cuando hace unos días, tras una mudanza de habitación, al traspasar todo mi arsenal me encuentro entre tanto “chisme” un DVD inmaculado, sin ningún texto que me indicase de que se trataba. Incluso pensé que podría ser virgen, pero no… lo puse y comprobé que virgen lo único que tenía es a la Santísima Virgen del Rosario de Linares, porque se trataba de uno de mis viejos dvd´s de pasados Jueves Santos. Me puse a analizar el paisaje y pronto deduje que se trata del Jueves Santo de 2005, uno de aquellos trabajos que realizaba un viejo amigo y compañero de la banda del Rosario, tal vez el mejor tambor que ha pasado por esa banda llamado Rafael “Rafiki” Robles. En aquellos tiempos la facilidad del Youtube actual estaba aún lejana, aun los videos en las webs era algo un poco cutre y ni siquiera la actual explosión en materia de telefonía móvil había presentado su cara a la sociedad. Hoy grabamos y antes de que se haya ido un paso puede estar colgado en la red, entonces, pues esperábamos grabaciones como esta, de un trabajo desinteresado de Rafa que hoy diez años después, tomada su solera, se planta uno a valorar la valía del documento y de su entrega.

lunes, 20 de julio de 2015

ZOCUECA, LA ALCALDESA BAJO PALIO...

Un nuevo día 20 de julio, mi Madre de Zocueca –sin golpeo de pecho- vuelve a ocupar el pensamiento de los bailenenses o de algunos claro está, ni Ella se libra de las iras del libre pensamiento. Y por ello hoy me toca echar a volar el recuerdo, y lo haré utilizando dos buenos instrumentos para ello. Dos históricas fotografías que nos muestran unas de las pocas estampas de un aspecto muy singular y recordado por muchos de la Patrona de Bailén. Las mismas las tenemos gracias a la gentileza de Juan Simón, vecino e hijo del siempre recordado en mi familia, Miguel Simón, el cual figura en una de ellas, aunque directamente no pertenecieran a la familia, siendo ambas el preciado tesoro de un “rescate” que Juan consiguió llevar a cabo cuando las mismas pudieron a pasar a mejor vida.
“Manto rojo”, “manto de la reina” y por qué no llamarlo el de “La Real Fábrica de Tapices”, que esto también le da muchas más rimbombancia a la prenda ya que pocos mantos se conocerán que salieran de aquella histórica fábrica o eso creo, esto lo he dicho sin documentarme mucho la verdad. En blanco y negro pero se intuyen los colores de un manto que seguramente deba romper mi atribución a las manos de las mallorquinas hermanas Gilart, por ello si se lo encuentran por aquí, quizás no deban de hacerle mucho caso. Como viste este manto, pues suponemos que era tal día como hoy pero no sé de qué año, si lo dijeron ya se me quedo en el tintero. Por cierto hoy tras unos años volverá a lucirlo en el 150 aniversario de su donación y porque el IAPH valoró tras un estudio que restauración necesita pero que se podía seguir usando.
Curiosas fotografías ya que una parece la típica foto de las representaciones con cetro delante de los pasos en la procesión pero acompañada de una fotografía trasera del paso, realizada prácticamente en el mismo momento que me parece inducir a algún tipo de reportaje fotográfico, más propio de un trabajo para algo en concreto que para recuerdo de las personas que figuran en una de las fotografías. Siempre he buscado fotografías como esta donde se me muestra a mi más remoto recuerdo de la Virgen de Zocueca donde aún puedo intuir borrosamente en el disco duro de mi cerebro como siendo muy pequeño, por donde está el aun recientemente cerrado banco Banesto, contemplar a la Virgen de Zocueca entre la telaraña de bombillas que adornaba la plaza de la Constitución en estos días sobre su antiguo paso, el que no nos llevaba a confusión alguna con la impronta que le daba este palio. En los primeros compases de este blog ya les hablé de mi anhelo y recuerdo de ver a la Capitana y Generala bajo palio que levantaba el pellizco en verano, porque la tuve que ver varios años, pero con la óptica de un niño porque en 1990 estrenaría su actual paso, teniendo yo solo 8 años, en el cual este año volverá a recrearse como en el proyecto original, es decir sin el templete que la ha cubierto desde 2008, una pieza que tal vez valorando las opiniones durante años sobre algunas cuestiones entre estéticas y de peso, quizás ha restado más que sumado.

sábado, 18 de julio de 2015

ANTONIO RUBIO MORENO, AUTOR DE LA FAZ DE JESÚS NAZARENO DE BAILÉN.


Esta es la fotografía y este el documento que han obrado el descubrimiento, los culpables de que por fin puedan anunciar al mundo, y sobre todo a la gente de mi pueblo cual es uno de los padres, tal vez el más esencial, de la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno, la efigie como se decía en la noche de los tiempos que es de vestir, que luce cabellera natural, el que muchos o algunos, no lo sé, seguimos llamando el “nuevo”. Pueden leer el escueto pero contundente contrato donde nos aclara la intervención donde a “Jesús”, como lo llamamos coloquialmente se le realizó la actual cara o mascarilla que llama a la devoción, a la emoción, a la veneración, al sentimiento de sus hermanos y de todos los bailenenses. Es curioso, siempre me contaron que mi abuela María Dolores le tenía cierta devoción o predilección a esta imagen y lo cierto, es que gracias a este documento, me doy cuenta que ella no le rezó nunca a esta cara, porque ella murió mucho antes de aquella Semana Santa de 1980 en que tuvo que ser estrenada.
En Córdoba, a día 15 de diciembre de 1979, en el famoso taller de los Valverde, el imaginero Antonio Rubio Moreno y su suegro, Rafael Valverde Toscano firmaban con dos históricos nazarenos, Alfonso Rangel - que Ntro. Padre Jesús tenga en su gloria- y el veteranísimo Diego Rodrigo, sangre morada a raudales, una profunda restauración que cambiaría sustancialmente el aspecto del segundo Nazareno adquirido tras la Guerra Civil. Se especifica que tallaría una nueva cara, sustituyendo la anterior, la policromaría –aspecto esencial en la historia investigadora de este asunto- y además resanaría la imagen totalmente, lo que se supone visto las fotografías que volvería a policromar todas las partes vistas de la imagen, como manos y pies. Cambiaría la peana de la imagen y realizaría una nueva cruz que suponemos que es la que anteriormente contaba que estaba decorada, todo ello por un montante de 95.000 ptas.

martes, 7 de julio de 2015

LA SEVILLA DE LOS 60 EN COLOR Y MOVIMIENTO.

Si hay algo que me levante interés y pasión es poder contemplar la Semana Santa del pasado con el color que tanto la fotografía y el video o cine nos convirtió en una realidad tintada del famoso blanco y negro. ¿De verdad que nunca se han puesto a imaginar la vida juvenil de nuestros abuelos o bisabuelos y no alcanzan a imaginarlos con la naturaleza que durante siglos solo nuestros ojos nos han podido dar? A mí por lo menos si me ocurre que incluso lo veo en mi mente con la escasa calidad y difuminado de aquellas primeras fotografías. Por ello cuando descubrí la coloración digital, algo en boga en nuestros días me decidí a colorear una porción de mi pasado más directo. En el tema del video pues hay películas incluso en color, pero a mi parecer ninguna al alcance del video que les adjunto, que encontré a través de las redes sociales, grabado por el amigo Lucas Sánchez Galdón del mismo televisor donde se nos muestras escenas de la semana santa de Sevilla con una nitidez que me ha hecho saborear la realidad de unos años donde seguramente mis padres tendrían la edad de los jóvenes nazarenos de San Bernardo que aparecen. La Semana Santa de Sevilla puede gozar de un rico patrimonio desde hace tantos años que a muchos no les impactará muchas imágenes, como ver al crucificado de la Salud tal como lo vemos hoy día aunque con el monte de clavel algo más largo que los tupidos de hoy día, incluso con cierto movimiento.
Tienen que ser los años sesenta porque la filmación comienza con la salida, complicada salida del palio de San Esteban con las bambalinas aun sin bordar, con la alegría desbordada tras lograr la complicada maniobra entre capataces y nazarenos azules donde destacan los famosos “grises”, la policía nacional del franquismo. Una escena del ejército tocado por el casco, entonces supongo que bastante más presente que en nuestros días por la influencia estatal del momento que me recuerdan las fotografías de las fiestas de mi pueblo de aquellos tiempos, los que nos traen a la Piedad del Baratillo a los sones de bandas de cornetas más militares, mucho más alejadas de las marchas de cornetas y tambores actuales, lo que me hace comprender cómo los de aquellos tiempos se siguen echando las manos a la cabeza con la musicalidad actual… que quieren que les diga, creo que bastante mejor, pero ya se sabe, cada uno vive amarrado a su tiempo, supongo que yo diré lo mismo…

viernes, 3 de julio de 2015

CON HUMILDAD, DESDE EL CERRO... VENDRÁ A SEVILLA, SU NAZARENO.

El pasado Martes Santo cuando volví a reencontrarme con el veloz cortejo de la para mi querida cofradía del Cerro del Águila, mientras el galeón del crucificado casi nos traspasaba y la alegría perfectamente combinada con el arte de lo serio hecho palio para cobijar a la coronada Virgen de los Dolores me llenaba con la gracia de un encuentro tan ansiado, le pedí a los dos una nueva cita, se la pedí para el próximo año, aunque claro yo la pido para todos los que vengan, pero el que vendrá si Dios quiere lo hice pensando que sería de un significativo estreno en esta cofradía que la verdad sea dicha, cuando hace algo, lo hace bien y sobre todo con su sello tan especial, algo complicadísimo de encontrar en este mundo cofradiero.
Pensaba que el próximo año, abriría el cortejo de catequesis plástica, el llamado Nazareno del Cerro, lo que es lo mismo, Ntro. Padre Jesús de la Humildad, advocación poco dada a esta iconografía pero obviamente perfectamente encuadrable también. Un detalle en este punto que me ha llamado la atención es el desglose de opiniones que ha traído el lugar a ocupar en el futuro cortejo y que me sorprende a veces como en la ciudad de los cánones establecidos, la ciudad donde la cultura cofrade se aprende casi con las cuentas y la escritura se saque a debate esta circunstancia… cierra María y si hay dos pasos de Cristo pues por cronología de la Pasión, aunque si el Nazareno fuese el segundo no pasaría nada, lo contrario, cada imagen tiene su misión, sino no saldrían crucificados muertos el Domingo de Ramos pero puestos a dibujar un retablo de lecciones catequéticas andante ésta debe de ser la distribución. Si uno es alegórico, el mismo abre el cortejo.

martes, 30 de junio de 2015

CIEN AÑOS DE ETERNO ALIENTO...

“Nunca estarán pagados los señores Martínez por luchar para que Tú figura se impusiera por ¡dos veces! para la fe de este tu pueblo”…

Puede ser que algunos no lo entendieran, pasado ya los meses de mi pregón de la Semana Santa de Bailén, sigo comprobado que el texto tal vez llegó a ser complicado de entender en todos los sentidos. Creyeron los que ahí me subieron que era un ideal pregonero por mi pasión a todo lo que huele a Semana Santa y eso intenté transmitir. Así que no me extrañaría que muchos no entendieran qué pudieron luchar aquellos señores Martínez - incluso los más jóvenes no sepan ni quienes fueron-, por el Cristo de la Expiración de Bailén y por dos veces. Y es que los señores Martínez y Ramón, una familia acaudalada y benefactora afincada en la ciudad a finales del siglo XIX y mediados del XX –su casa estaba situada donde hoy se levanta el Museo de la Batalla de Bailén, una construcción que siguió básicamente la idea arquitectónica de aquella- fueron los responsables de donar dos veces en poco más de veinte años las dos imágenes del Cristo expirante que ha conocido la religiosidad popular de este pueblo. Esta fue la historia, y la resumí en veinticuatro palabras, para no hacerme cansino…
Fue el amigo y siempre sorprendente investigador Juan José Villar Lijarcio el que me puso en sobre aviso de una curiosa circunstancia, que pudiera haber pasado desapercibida y que creo no debería ocurrir y por ello les cuento esta historia. Y es que la fe, en la hermandad de la Santa Vera Cruz a la iconografía del crucificado en su último aliento cumplirá el próximo año su primer centenario además de la sede que los guarda. Si aún tuviésemos la primera imagen pues obviamente también los cumpliría ella, pero la Guerra Civil se lo llevó arrastrándose como si fuera un simple mueble por esa cuesta por donde  entre Aquel y el que vino después, lleva despertando la más fuertes emociones de sus hermanos y más devotos, ya lo dije, para mí, en su hermandad, Él es el referente por encima del Señor de Bailén incluso, que lógicamente son los menos.
Y es que como bien me ha recordado el amigo Francisco Antonio Linares, fue en 1916, hace noventa y nueve años, cuando las familias Corchado y Barreda –otras dos familias acaudaladas y benefactoras del pueblo- donan la Ermita del Santo Cristo a la cofradía, un edificio que aunque data del XVII tuvo diversos menesteres y usos, no siempre religiosos hasta acabar convirtiéndose en un foco de devoción del bailenensismo. Ese mismo año, la familia Martínez y Ramón donan la imagen del Cristo de La Expiración que perece en las llamas, tras la mofa sacrílega, amontonado con todas las pertenencias en la misma puerta de la entonces aun nueva sede de la cofradía. Tras la contienda civil de las dos Españas la iglesia y con ella las cofradías vuelven a resurgir y a tener el protagonismo en la sociedad que le han conferido los siglos. Resurge la hermandad y los Martínez vuelven a donar la actual imagen del Cristo de la Expiración la cual igualmente estará de efeméride de fechas redondas, su setenta y cinco aniversario. Y es que navegando por la historia de la hermandad de la Santa Vera Cruz llegamos ante un momento de la historia donde a mí por lo menos me surgen dudas y preguntas a las que algún día habrá que darles respuesta, o eso creo. A finales del XIX y principios del XX se nos presenta una cofradía según el testimonio de un mítico hermano de los difíciles años anteriores y posteriores de la Guerra Civil, D. Bernardo Zagalaz, la cofradía residía en la Ermita de La Soledad, venerando en ella, junto a la titular de dicha ermita, a la Santa Vera Cruz y a la Santa Mujer Verónica. Su pasado glorioso con el Nazareno en su ermita de Consolación, incrementando titulares ya sea por donación o adsorbiendo hermandades extintas y rigiéndose por escuadras nos lleva a encontrarnos con una Santa Vera Cruz sin apenas nada de aquello, solo su histórico titular y una Santa Mujer Verónica que no sabemos aún qué sentido tendría que una hermandad de gran poderío con imágenes devocionales acabase procesionando, precisamente en la procesión de su primitivo titular – ya absorbido por la cofradía del Nazareno, nacida a su vez de la Escuadra de la Columna-, a una imagen secundaria refiriéndonos al rango divino de las mismas. Es un acertijo aun por estudiar y descubrir, qué pasó para llegar a aquello, un puzzle difícil aun por construir. Pero los datos están ahí, tal vez la Verónica llegó en un intento de retomar un esplendor pasado dentro de un cortejo, tal vez el más esperado por la localidad cada primera luna llena del mes Nissán judío en aquellos remotos años, como ya en otras localidades de cierto nivel cofradiero estaba ocurriendo como en Baeza, Úbeda, Linares o Jaén que desde los talleres valencianos adquiría   su actual y famosa “Santa Marcela” –que no sé dónde se sacan esta advocación-, la Verónica.

jueves, 25 de junio de 2015

LA SENTENCIA DE SAN AGUSTÍN...

En la anterior entrada les mostraba documentos que versaban sobre viejas aspiraciones de la actual hermandad del Prendimiento de Linares. Tras la Guerra Civil se sopesaba que un insuflo de vitalidad sería un nuevo misterio que los hiciese volver a los orígenes fundacionales donde un colosal paso de misterio, para los cánones de la época deslumbra al viejo pueblo minero en la Semanas Santas que antecedieron a la suspensión de las mismas durante la II República Española y la destrucción del patrimonio y el cese de actividades de las cofradías. Se quería volver a la Sentencia con un paso de Víctor de los Ríos pero no se llegó y los avatares del tiempo nos llevaron a consolidar la nueva escenificación del Prendimiento y donde ya nadie, o eso creo anhela volver a aquellos nuestros orígenes.
Yo que soy un extremo curioso de los detalles, observando las únicas y famosas fotografías del antiguo misterio, siempre me he intentado imaginar cómo hubiese sido hoy la hermandad, con todas sus revoluciones “sevillanizadas” pero con aquel misterio que realizó Juan Bautista Palacios. En recientes fechas di un paso más adelante para poder contemplar con nuestros ojos como pudo ser o un acercamiento a color, el primitivo paso de la entonces corporación de Cantarranas con una coloración digital de la antigua fotografía de posiblemente los últimos años de la década de los veinte de la pasada centuria.

miércoles, 24 de junio de 2015

EL PRENDIMIENTO EN "AVANCE" 1960.

Gracias siempre a la gran generosidad del estudioso y gran ratón de archivo, el linarense Andrés Padilla Cerón les doy a conocer una interesante página de una vieja publicación cofradiera de la vieja ciudad minera dedicada a la Semana Santa de la ciudad en el ya lejano año de 1960. La página obviamente está dedicada al conocimiento de mis hermanos en Cristo del Prendimiento y en definitiva de los cofrades o capillitas que se dejan su tiempo en estas páginas. Una revista llamada “Avance”  que abría su portada con una instantánea de la inmortal escultura de la Piedad de Miguel Ángel del Vaticano, supongo que en un guiño a la imagen de igual iconografía que procesiona en la ciudad y que sigue prácticamente sus mismas líneas artísticas.
Editada por la agencia de publicidad DOYMAR  siendo su director  “S. Torres S.” recorre una interesante publicación anunciadora de la Semana Santa linarense de aquellos años donde podemos conocer como era su estética e idiosincrasia con imágenes que ya no están y con imágenes que aún faltaban. En la página dedicada a la hermandad del Prendimiento se insertan información aportada por el entonces hermano mayor de la cofradía D. Antonio Martínez donde se nos deja como era primordial costumbre en estas publicaciones hasta hace escasas fechas, los horarios e itinerarios de las cofradías en la calle, es decir, la revista en sí era también como el programa de Semana Santa como aún se sigue obrando por ejemplo en mi  pueblo.

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